¿Ser temido o ser amado?

Aconseja Maquiavelo a los Príncipes que procuren ser temidos y amados al mismo tiempo. Pero habida cuenta de la dificultad de tal empeño, termina afirmando que es preferible ser temido a ser amado. Eran otros tiempos, claro, y la posibilidad de ser destronado no residía precisamente en el recuento del voto libre, directo y secreto de todos los ciudadanos.

El nombre de Maquiavelo ha pasado a ser un adjetivo que a casi nadie nos gustaría ver asociado a nuestro nombre o a nuestro actos, no en vano se utiliza para subrayar las acciones más taimadas. Véase si no lo que dice el Diccionario de la RAE del término maquiavélico: “adj. Que actúa con astucia y doblez” Lo cierto es que la obra que escribió no es un tratado de pillería, incluso lo deberíamos considerar como un libro de autoayuda para quienes detentan el poder y quieren seguir haciéndolo.

¿Ser temido o ser amado? Yo he tenido jefes que han funcionado con una u otra opción. Y ninguna de las dos me ha gustado. La mejor, ser respetado. Pero eso no solo para ser príncipe o para ser jefe. Vale para todo, también para el más humilde de los humanos. Pero ser respetado requiere a veces una actitud previa: hacerse respetar. Y no siempre es fácil, no.

Series de culto

De las series televisivas -de las americanas quiero decir, las demás suelen ser seriales- la más premiada ha sido la de "Los Soprano". Una serie intensa a la que no le falta de nada, ni buenos guiones, ni una trama atractiva, ni dirección, ni interpretación. De hecho, la que hace James Gandolfini de Tony Soprano es excepcional. Un mafioso, bruto y amoral, que se dedica como tapadera a la "gestión de residuos". (Si le hubieran encargado el sistema puerta a puerta en New York, no duden de que estaría en vigor desde hace mucho tiempo). Pero como todo en la vida, tras varias temporadas la serie pasó a la historia y yo guardé luto televisivo durante largo tiempo.

También es obligado señalar a "Frasier", serie que ahora reponen en la TVE2 a eso de las ocho y media de la tarde. Las peripecias del Dr. Frasier Crane en Seattle, junto con su singularísimo hermano también psiquiatra, su padre y Daphne, la terapeuta de este, pueden provocar un abanico de sentimientos que van desde la carcajada hasta la ternura, rara vez la indiferencia.

El mismo actor que interpretaba a Frasier, Kelsey Grammer, ha protagonizado otra serie reciente: "Boss", que cuenta los manejos mafiosos del Alcalde de Chicago para mantenerse en el cargo. A destacar el deslumbrante trabajo de Grammer, cuyo cambio de registro respecto a su papel en "Frasier" es llamativo. Faltan pocos días para que comiencen a emitir la segunda temporada.

  

Y mientras llega, nos hemos hecho adictos a la serie "The Wire". La culpa ha sido de José Mari Amundarain, con quien hemos hecho un trueque de DVD’s: “Los Soprano” a cambio de “The Wire”. Aquí, un grupo de policías marginados bajo el mando del Teniente Daniels tratará de desmantelar la droga y la corrupción que existen en Baltimore. Es una serie más coral que “Boss” y que, a diferencia de “Los Soprano”, está protagonizada por los policías, no por lo hampones. Cada capítulo dura algo más de 50 minutos, 50 minutos de placer asegurado. Con la que está cayendo no lo duden: pónganse cómodos y a disfrutar.

Pedir perdón

Recojo algunas frases del comunicado que el antiguo dirigente de ETA, José Luis Álvarez Santa Cristina 'Txelis', ha hecho público:"...Dios es testigo de que estoy profunda y sinceramente arrepentido de ello... En la medida en que siendo en su día miembro de ETA contribuí de un modo u otro a la perpetuación de dicha violencia, pido públicamente perdón de todo corazón y con toda la hondura de reflexión autocrítica que he tratado de reflejar en estas líneas.”

Sorprende alguna expresión de su comunicado, como: “Pedir perdón es un gesto que dignifica al infractor o victimario”. Son dos términos “infractor o victimario” que eluden una calificación más rotunda de alguien que ha sido dirigente de ETA, como el enfermo elude nombrar el cáncer cuando lo padece. Y qué decir de su referencia a Setién, de quien es imposible olvidar su altiva figura paseando indiferente frente a una concentración que pedía la liberación del secuestrado Aldaya. Seguro que existen ejemplos de acercamiento a las víctimas mucho más oportunos que el del exobispo donostiarra. Al final de este post podrá encontrar un par de nombres.

Pero más allá de estas objeciones, las palabras de “Txelis” expresan unos sentimientos inequívocos de arrepentimiento y de perdón a los que no estamos acostumbrados. Y reflejan, por oposición, la racanería moral de tantos otros que todavía se ponen de perfil cuando se les recuerda sus atrocidades o su complicidad con ellas.

No es fácil pedir perdón, como el mismo "Txelis" afirma en el comunicado: "Pedir perdón es un acto de humildad y no pocas veces de valentía". Tiene razón. Tampoco lo es el arrepentimiento, porque supone reconocer una equivocación propia, y ya sabemos que el equivocado casi siempre es el vecino de enfrente.

¿Que son sentimientos originados por su reconocida conversión religiosa, como algunos subrayan para tratar de desvirtuar su civil sinceridad? Tanto da. Es más, no le hubiera venido mal a la Iglesia de nuestro entorno una similar actitud de comprensión y de compasión con las víctimas del terrorismo, tantas veces transparentes para las sotanas vascas. Eso sí, con valientes y notables excepciones, como las de Alfredo Tamayo Ayestarán o Rafael Aguirre.

Roja, sí, pero de vergüenza

Escrito el título de este post, no sé si hace falta añadir alguna explicación. Lo haré de todos modos, por si quedara algún despistado.

Por lo visto, hemos hecho historia. La selección nacional de fútbol, denominada como la Roja, se ha proclamado Campeona de Europa. Perfecto. Le han dado patadas a un balón con más pericia que los demás equipos y nada hay que objetar.

Pero resulta que los 23 componentes de la escuadra van a percibir como prima por haber ganado la cifra de 300.000€ por cabeza. Añadan lo que ya cobran por jugar con la selección española y les saldrá una cifra que ronda los nueve millones de euros.

Claro, cuando hay que hacer recortes en todas las partidas ministeriales, cuando hay que cobrar los medicamentos porque no hay dinero en las arcas públicas, no deja de ser un disparate que se premie con este dineral a quienes ya de por sí son unos auténticos privilegiados.

Y luego, nuestro carácter gregario. Hay miles de firmas por Internet pidiéndoles a los futbolistas que donen una parte de su escandalosa prima a fines sociales. Al Gobierno se le exige, a los futbolistas se les solicita.

Primero amnistía fiscal, ahora primas a los futbolistas. Y la gente encantada: ¡hemos hecho historia!. Lo dicho: Roja sí, pero de vergüenza. Es como se nos debería quedar la cara.

¿La poesía es un arma cargada de futuro?

Lo dudo. Y mira que me duele discrepar de Gabriel Celaya, pero en estos momentos juraría que la poesía, si es algo, es un arma cargada de pasado. Vivimos unos tiempos en que el propio futuro no pasa de ser un ejercicio de nostalgia. Del pasado, claro.

Gabriel Celaya

Cierto que la poesía nunca ha sido un género extendido. Fíjense en un dato: allá por el año 1979 el propio Gabriel Celaya me comentó que el poema que da título a este post, “La poesía es un arma cargada de futuro”, que fue musicado e interpretado por Paco Ibáñez, le rindió más con los derechos de autor de la canción que con la publicación de todos sus libros.

La poesía le debe mucho a la música. Pertenezco a una generación que se adormiló leyendo a los clásicos y se despertó de golpe con las voces de Paco Ibáñez y Joan Manuel Serrat. Los poemas que  cantaron adquirieron un ritmo nuevo y una creciente complicidad social. “…Nuestras manos obreras darán forma a la esperanza…” escribía Celaya y esa idea se transformó en un sentimiento colectivo.

El cantante que más ha hecho por la poesía ha sido Paco Ibañez, que ha interpretado no solo a Góngora y a Quevedo, sino también a Gabriel Celaya, Blas de Otero, Miguel Hernández, José Agustín Goytisolo, Rafael Alberti, Pablo Neruda, Gustavo Adolfo Bécquer… Sin olvidar a Joan Manuel Serrat, que nos regaló unas soberbias versiones de Machado, Alberti y Miguel Hernández.

Pero no han sido los únicos, no crean. Hay una larga lista de poetas cuya obra han ayudado a extender los cantantes. Otro día me ocuparé de ellos.

Cesión de soberanía

Quiero subrayar el apoyo que prestó ayer Rubalcaba al Presidente Rajoy para la cumbre europea. Lo puede merecer el país dada la situación acuciante que vivimos, aunque no se lo merece Rajoy, que se pasó la anterior legislatura dando la espalda a todas las iniciativas del Gobierno de Zapatero. Cierto que muchas eran peregrinas, pero otras se acercaban a los propios postulados del PP. Por eso, que Rubalcaba actúe más en clave de país que en clave de partido es de agradecer.

Parlamento europeo

Pero lo más llamativo de la actualidad es la aceptación urbi et orbi de nuestra absoluta pérdida de soberanía en la cuestión fundamental de un país, como es su economía. Y esto no lo digo yo, lo afirma el propio Almunia cuando señala que “las recomendaciones de la UE son de obligado cumplimiento”. Es decir, quien decide es Bruselas. Y nadie se rasga las vestiduras.

¿Rasgarse? No seré yo, desde luego. Al revés, me alegro extraordinariamente de que mande Europa. Es lo que tiene ser un descreído sobre las ventajas de las administraciones de cercanías. Prefiero estar administrado por un político competente -sea alemán, francés o austríaco- que por un incompetente –sea de Guadalajara o tenga los ochos apellidos vascos-.

Y luego está la absoluta falta de eficiencia. Hay ciudadanos que son concejales, otros junteros provinciales, otros más parlamentarios vascos, algunos senadores y otros diputados a Cortes. Más los del gobierno municipal, gobierno foral, gobierno autónomo y gobierno central; más todas las delegaciones, más todas las empresas públicas… Y toda esta nómina, ¿a dónde nos ha llevado? Pues al fondo del pozo, claro. A mendigar ayuda a Europa. Lo dicho, si ya hemos demostrado sobradamente nuestra incapacidad para administrarnos con prudencia, no seré yo quien se oponga a que lo haga Europa por nosotros.

Incluso, pese a mi absoluta lejanía del nacionalismo –tanto me da que sea vasco o español- estoy pensando seriamente en autoproclamarme nacionalista europeo. Le voy a dar una vuelta.

Moses, asesinado

Su largo viaje ha terminado en Andoain, donde según informa el Diario Vasco ha sido asesinado. Se llamaba Moses y era de Sierra Leona. Su historia es una más de las tragedias que supone la emigración. Huir de un país, huir de la miseria con la esperanza de encontrar un futuro para él y para su familia. Un largo camino para pasar de no ser nada a no ser nadie.

Moses llamaba la atención por su corrección, por su limpieza, por su grave voz africana. Si la suerte le abandonó, él jamás se abandonó. Anduvo por las Canarias antes de recalar en Donostia. Recorría los pueblos y los polígonos industriales sin descanso en busca de trabajo. El último que tuvo fue hace algo más de un año, un contrato temporal para ayudar en la limpieza de las calles donostiarras. Desde entonces, la crisis le dejó en el paro.

Aspiraba a traer aquí a su esposa y a sus dos hijos de Sierra Leona. Dejó una habitación alquilada para irse a una casa abandonada en Andoain, y es que cada euro que ahorraba era un euro más para enviar a su familia.

Moses en el centro, rodeado de sus amigos,
 el día que Arrats recibió la Medalla al Mérito 
Ciudadano en el Ayuntamiento donostiarra

En San Sebastián tuvo la suerte de cruzarse con las personas de Arrats, que le acogieron en la Asociación, le atendieron y le ayudaron. Él decía que tenía varios amigos aquí: José Mari Larrañaga, Haizea, Irati, Marijo, Eneritz, Miguel, Amaya… y toda la gente de Arrats. Y Maite Brandariz, que cuidaba de él como si se tratara de otro hijo. Y Marisa Barace, que le daba clases de castellano mientras su hermana Pilar le preparaba la comida…

El hombre es capaz de lo mejor y de lo peor. Pero todas estas personas que he nombrado han sido lo mejor para Moses, porque con su generosidad han mitigado su soledad y han conseguido reducir un poco su necesidad. Es una actitud fieramente humana, en palabras de Blas de Otero. Una hermosa manera de mostrar que hay vida, y puede haber esperanza, más allá de nuestros redondos ombligos.

Moses tuvo la desgracia de nacer en un país pobre. Y a veces tratamos esa desgracia como si fuera un delito. Porque no fue su elección, como tampoco fue la nuestra nacer en una sociedad opulenta. Convendría no olvidar eso, que en nuestros orígenes no ha intervenido nuestra voluntad sino el azar.

Descansa en paz, Moses. Que la tierra te sea más leve de lo que te ha sido la vida.